تفسير وتجويد سورة فصلت قراءة الشيخ مشاري راشد العفاسي

[الملكة نفرتيتى]

https://up.kntosa.com/uploads/kntosa.com_23_19_155095432726367.png
تفسير وتجويد سورة فصلت قراءة الشيخ

مشاري راشد العفاسي
https://www.youtube.com/watch?v=cjdpHix-KhE
سورة فصلت 41/114

سبب التسمية :
سُميت ‏بهذا ‏الاسم ‏لأن ‏الله ‏تعالى ‏فصّل ‏فيها ‏الآيات ‏‏، ‏ووضح ‏فيها ‏الدلائل ‏على ‏قدرته ‏ووحدانيته ‏‏، ‏وأقام ‏البراهين ‏القاطعة ‏على ‏وجوده ‏وعظمته ‏‏،وخلقه ‏لهذا ‏الكون ‏البديع ‏الذى ‏ينطق ‏بجلال ‏الله ‏وعظيم ‏سلطانه ‏‏.
التعريف بالسورة :
1) مكية .
2) من المثاني .
3) آياتها 54 .
4) ترتيبها الحادية والأربعون ،
5) نزلت بعد " غافر " ، السورة
6) بدأت بحروف مقطعة ، السورة من الحواميم بدأت " حم " ،يوجد في السورة سجدة في الآية رقم 38 ، ذكر اسم الله الرحمن الرحيم في الآية الاولى ،




7) الجزء "24" الحزب "49،48" الربع "6،7،8" .
محور مواضيع السورة :
هذه السورة الكريمة مكية وهى تتناول جوانب العقيدة الإسلامية : الوحدانية والرسالة والبعث والجزاء وهي الأهداف الأساسية لسائر السور المكية التي تهتم بأركان الإيمان .
سبب نزول السورة :
1) عن ابن مسعود في هذه الآية ( وَمَا كُنْتُم تَسْتَتِرُونَ أنْ يَشْهَدَ عَلِيْكُم سَمْعُكُمْ ولاَ أَبْصَارُكُمْ ) الآية قال :كان رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش أو رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف في بيت فقال بعضهم : أترون الله يسمع نجوانا أو حديثنا ؟ ؛ فقال بعضهم : قد سمع بعضه ولم يسمع بعضه ، قالوا : لئن كان يسمع بعضه لقد سمع كله ؛ فنزلت هذه الآية ( وَمَا كُنْتُم تَسْتَتِرُونَ أنْ يَشْهَدَ عَلِيْكُم سَمْعُكُمْ ولاَ أَبْصَارُكُمْ ) الآية رواه البخاري عن الحميدي ورواه مسلم عن أبي عمر كلاهما عن سفيان عن منصور .
2) قال عطاء عن ابن عباس نزلت هذه الآية في أبي بكروذلك أن المشركين قالوا : ربنا الله والملائكة بناته وهؤلاء شفعاؤنا عند الله ؛ فلم يستقيموا وقالت اليهود : ربنا الله وعزيز ابنه ومحمد ليس بنبي ؛ فلم يستقيموا وقال ابو بكر :ربنا الله وحده لا شريك له ومحمد عبده ورسوله واستقام .
https://upload.3dlat.com/uploads/3dlat.com_13928460514.gif
(41) سورة فصّـلت (حم السجدة) - مكية (آياتها 54)

الآية_الكلمة_التفسير

3

فصّـلتْ آياته
مُـيّـزَتْ ونوّعَتْ. أو بُـيّـنتْ
5

أكنّة
أغطية خِلقـيّة تمنع الفَهم
5

وَقـْـرٌ
صَممٌ وثقـلٌ يمنعُ السّمع
5

حِجاب
سِتـْـرٌ غليظ يمنع التـّواصل
6

فاستقيموا إليه
تـَوجّهوا إليه بطاعته وعبادته
6

وَيْـل للمشركين
هلاكٌ أو حَسْرَةٌ أو شدة عذاب لهم
8

غير ممنون
غير مقطوع عنهم
9

أندادًا
أمْثالا مِنَ مَخـْـلوقاته تـَعبدونها
10

رَواسيَ
جبالاً ثوابتَ تمنعُها المَـيَـدَان
10

بارك فيها
كثـّرَ خَيْرها ومَنافعها
10

أقواتها
أرزاق أهلها وما يصلح لمعايشهمْ
10

في أربعة أيام
في تتمّة أربعة أيّـام
10

سَوَاءً
اسْتوت الأربعة اسْتِواءً (تـمّتْ)
11

استوى
عَمَدَ وقصَدَ قصدا سويّـا . .
11

هي دُخان
مُكونة مما يُشبه الدّخان
11

ائتيا
افعَلا ما أمرتكما به وجيئا به
12

فقضاهنّ
أحْكَمَ وأبْدَعَ خلقهنّ
12

أوْحى
كوّن، أو دَبّرَ في اليومين
12

حفظا
حفِظناها حِفظا من الآفات
13

أنذرْتكم صاعقة
خوّفتكمْ عَذاباً شديدا مهلكا
16

ريحا صرصرا
شديدة السّموم، أو البَرْد، أو الصّوت
16

أيّـام نحِسات
مشـْـئوماتٍ، أو ذوات غبار وتراب
16

أخزَى
أشدّ إذلالاً وإهانة
17

فهديْناهمْ
بيّـنّـا لهم طريقي الضلالة والهُدَى
17

العَذاب الهون
المهين
19

فهم يوزعون
يُـحـْـبَـسُ سَوَابقهم ليلحقهم تواليهم
22

تستترون
تستخفونَ عند ارتكابكم الفواحش
22

أنْ يشهد . .
مَخافة أن يَشهد . .
22

ظنـَـنـْـتمْ
اعتقدْتم عند استتاركم من الناس
22

كثيرا مما تعملون
وهو ما عمِلتم خِفْية
23

أرداكمْ
أهْـلكَكُمْ
24

مَثوًى لهمْ
مَحَلّ ثوّاء وإقامة أبديّة لهم
24

إنْ يَستعتبوا
يَطلبوا رضاءَ ربهم يومئذ
24

من المعتبينَ
منَ المجَابين إلى ما طَلبوا
25

قيّضنا لَهمْ
سبّـبنا وهَـيّـأنا لهمْ
25

حقّ عليهم القول
وَجَبَ وثـَبَـتَ عليهم وَعيد العذاب
26

الغوْا فيه
ائـْتوا باللّغو والباطل عند قراءته
29

الأسْـفـلين
في الدّرك الأسفل من النار
30

استقاموا
على الحقّ اعتقادا وعملا وإخلاصا
31

ما تدّعون
ما تتمنّونه وتطلبونه
32

نزلاً
رزقا أو ضِـيافةو تكرمة، أو منّـا
34

وليّ حميمٌ
صَديقٌ قريبٌ يَهتمّ لأمركَ
35

ما يلقـّـاها
ما يُؤتـَى هذه الخصلة الشريفة
36

ينزغـنـّـك
يُصيبنّـك. أو يَصرفـنّـك
36

نزْغٌ
وَسْوَسة . أو صارفٌ
38

لا يسأمون
لا يَمَـلـّـون التـّـسبيح
39

الأرض خاشعة
يَابسة مُـتطامِنـَـة جَدْبَة
39

اهتزّت
تحرّكتْ بالنّبات
39

رَبَتْ
انتفختْ وعَلَتْ
40

يُـلْحِدونَ
يَميلون عن الحقّ والاستقامة
41

إنّ الذين كَـفَـروا
خَبَر "إنّ" تقديره "لا يَخْـفَوْنَ علينا" أو "هالِكون"
44

قرآنا أعجميـّـا
بـِـلغَة العجَم كما اقترحوا
44

لولا فصّـلت آياته
هلاّ بُـيّـنـَـتْ آياته بلسان نعرفه
44

أأعجميّ وعربيّ
أقرآنٌ أعجميّ ورَسولٌ عرَبيّ
44

في آذانهم وَقـْـرٌ
صَمَمٌ مانعٌ من سماعه
44

هو عليهم عمًى
ظلمَة وشبْـهَة مُسْتولِـيَة عليهم
45

مريب
مُوقِع في الرّيبة والقلق
47

أكمامِها
أوْعِـيَـتها
47

آذنـّاك
أخبَرناك وأعْـلمناك
48

ظنـّوا
أيقـنوا
48

محيص
مَهرب ومفرّ من العذاب
49

لا يسأم الإنسان
لا يملّ ولا يفـتر
49

دعاء الخير
طَلبه العافية والسّعَة في النّعمة
49

فَـيَـئوس قنوط
من فضل الله ورحمته
50

هذا لي
هذا حقـّـي أستحقـّـه بعملي
50

عذاب غليظ
شديد لا يُـفـَـتـّـرُ عنهم
51

نأى بجانبه
تباعد عن الشكر بكـلـّـيَـتِه تكَـبّرًا
51

دُعَاءٍ عريض
كثيرٍ مسْـتـَـمرّ
52

أرأيتمْ
أخبروني
53

الآفاق
أقطار السّموات والأرض
54

مِرْية
شكّ ٍ عَظيم



https://upload.3dlat.com/uploads/3dlat.com_13928460514.gif
تفسير الكلمات للشيخ حسنين مخلوف


https://up.kntosa.com/uploads/kntosa.com_23_19_155095432727948.png