منتدى كنتوسه - { لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ }

{ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ } [الانشقاق: ١٩].

المقسم عليه قوله: { لَتَرْكَبُنَّ } [أي:] أيها الناس { طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ } أي: أطوارا متعددة وأحوالا متباينة، من النطفة إلى العلقة، إلى المضغة، إلى نفخ الروح، ثم يكون وليدًا وطفلًا، ثم مميزًا، ثم يجري عليه قلم التكليف، والأمر والنهي، ثم يموت بعد ذلك، ثم يبعث ويجازى بأعماله، فهذه الطبقات المختلفة الجارية على العبد، دالة على أن الله وحده هو المعبود، الموحد، المدبر لعباده بحكمته ورحمته، وأن العبد فقير عاجز، تحت تدبير العزيز الرحيم.(تفسير االسعدي)
وقال مقاتل : يعني الموت ثم الحياة [ ثم الموت ثم الحياة ] .
وقال عطاء : مرة فقيرا ومرة غنيا . وقال عمرو بن دينار عن ابن عباس : يعني الشدائد وأهوال الموت ، ثم البعث ثم العرض . وقال عكرمة : حالا بعد حال ، رضيع ثم فطيم ثم غلام ثم شاب ثم شيخ . وقال أبو عبيدة : لتركبن سنن من كان قبلكم وأحوالهم .

{ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ } [الانشقاق: ١٩].

يتقلب الانسان في الدنيا من حال إلى حال ، والموفق من لايسقط ، فليس في الدنيا استقرار

{فلا أقسم بالشفق○ والليل وما وسق ○ والقمر إذا اتسق} يقسم الله تعالى مؤكدا أن الدنيا دار فناء ليأتي جواب القسم {لتركبن طبقا عن طبق} ليقابلكن يامعشر البشر أهوالا وشدائد في الآخرة ، هي طبقات في الشدة والفظاعة ، بعضها أشد من بعض ، والعجيب أن أكثر الناس غافلون عما ينتظرهم من الأهوال ، أيعقل أن نقرأ كل يوم {لتركبن طبقا عن طبق} ونبقى غارقون في فتن الدنيا؟!!! ألهذا الحد هان علينا أمر الله ، و هانت علينا أنفسنا؟!!

إذا رأيت التحولات تجري عليك بغير اختيارك فاعلم أن التدبير بيد غيرك ... احذر أن تأخذك الفتن حال الرخاء فتتعثر وتهوي بك إلى القاع ، لن تجد أملا للنجاة إلا بطاعة الله ، ولا تيأس حال الشدة ، اصبر واحتسب بقين المؤمن أن بعد العسر يسرا . يوم الحساب آت آت و لامفر منه ، وسيجازي الله تعالى كل عامل بما عمل {ياأيها الانسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه} فلنعد العدة للقاء الله ، ولننظر بماذا سنقابله.

حصاد التدبر

https://scontent.fcai2-1.fna.fbcdn.n...ZQ&oe=63B76204