السنة النبوية الشريفة

كل ماأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفة خلقية او خُلقية,سم للأحاديث النبوية و شرحها مع ذكر الراوي و مصدر الحديث.

نسخ رابط الموضوع
https://vb.kntosa.com/showthread.php?t=9529
2118 0
09-08-2019 02:54 AM
#1  

1990 1164038134حديث :لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ، فيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاَةِ،


حديث :لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ، فيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاَةِ، kntosa.com_10_18_153
حديث :لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ، فيُحْطَبَ،ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاَةِ، فيُؤَذَّنَ لَهَا،
حديث :لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ، فيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاَةِ، 3dlat.com_07_19_a290


أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ، فيُحْطَبَ،
ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاَةِ، فيُؤَذَّنَ لَهَا، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ، ثُمَّ أُخَالِفَ إلى رِجَالٍ، فَأُحَرِّقَ عليهم بُيُوتَهُمْ،
والذي نَفْسِي بيَدِهِ لو يَعْلَمُ أحَدُهُمْ، أنَّه يَجِدُ عَرْقًا سَمِينًا، أوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ، لَشَهِدَ العِشَاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 644 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
صلاةُ الجماعةِ من شَعائرِ الإسلامِ،
وقدْ أمَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بها،
وحذَّرَ مِن تركِها والتَّهاونِ في أمْرِها،
وفي هذا الحديثِ تحذيرٌ شديدٌ ووعيدٌ منه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِمَنْ يَتخلَّفُ عَن صلاةِ الجماعةِ بِلا عذرٍ،
حيثُ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
«لقدْ هممْتُ أنْ آمُرَ بِحطبٍ، فَيُحطبَ»،
يعني: لقدْ قصدْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ فيُجمعَ،

«ثم آمرَ بِالصَّلاةِ فُيؤذَّنَ لها،
ثُمَّ آمُرَ رجلًا فَيؤُمَّ النَّاسَ»
يعني:
آمُرُ أنْ يُؤذَّنَّ لِلصَّلاةِ ثُمَّ يَؤمُّ النَّاسَ رجلٌ لِصلاةِ الجماعةِ،
«ثُمَّ أخالِفَ إلى رجالٍ فَأُحرِّقَ عليهم بُيوتَهم»
يعني:
أقصدُ وآتي ناسًا يُصلُّون في بُيوتِهم فَأُحرِّقُ عليهم بُيوتَهم،
ثُمَّ قال:
«والَّذي نَفسي بِيدِه لو يَعلمُ أحدُهم أنَّه يَجِدُ عَرقًا سمينًا، أو مِرْماتينِ حَسنتينِ لَشهِدَ العِشاءَ»،
والعَرْق هو العظْمُ الَّذي عليه بقيَّةُ لحمٍ قليلةٌ،
وَالْمِرماتانِ: مُثنَّى مِرماةٍ، وهي ظِلْفُ الشَّاةِ، أي: قدَمُها،
والمعنى:
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقْسِمُ أنَّ هؤلاءِ النَّاسَ الَّذين يَتخلَّفون عَن صلاةِ الجماعةِ
بِلا عذرٍ لو عَلِموا أنَّهم لو حَضَروا الصَّلاةَ لَوجدوا نفعًا دُنيويًّا وإنْ كان خَسيسًا حقيرًا لحَضَروها؛
لقصورِ همَّتِهم على الدُّنيا، وعدمِ الحِرصِ على ما ينفعُهم في الآخرةِ.
الدرر السنية
حديث :لقَدْ هَمَمْتُ أنْ آمُرَ بحَطَبٍ، فيُحْطَبَ، ثُمَّ آمُرَ بالصَّلاَةِ، kntosa.com_10_18_153









الكلمات الدلالية (Tags)
:لقَدْ, فيُحْطَبَ،, هَمَمْتُ, آمُرَ, أنْ, بالصَّلاَةِ،, بحَطَبٍ،, ثُمَّ, حديث

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:00 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.11 Beta 4
Copyright ©2000 - 2021, vBulletin Solutions Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2021 DragonByte Technologies Ltd.

خيارات الاستايل

  • عام
  • اللون الأول
  • اللون الثاني
  • الخط الصغير
  • اخر مشاركة
  • لون الروابط
إرجاع خيارات الاستايل