السنة النبوية الشريفة

كل ماأثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او صفة خلقية او خُلقية,سم للأحاديث النبوية و شرحها مع ذكر الراوي و مصدر الحديث.

نسخ رابط الموضوع
https://vb.kntosa.com/showthread.php?t=23210
1174 1
12-13-2022 07:06 PM
#1  

افتراضيتَعَوَّذُوا بالله من جَهْدِ البلاء ، وَدَرَكِ الشقاء ، وَسُوءِ القضاء ، وشماتة الأعداء


لماذا استعاذ النبي ﷺ من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء ؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال :
" تَعَوَّذُوا بالله من جَهْدِ البلاء ، وَدَرَكِ الشقاء ، وَسُوءِ القضاء ، وشماتة الأعداء "
[ رواه البخاري ومسلم ]

1- ( جهد البلاء ) :
وهو كل ما أصاب المرءَ من شدة ومشقة ، وما لا طاقةَ له به .
- ويدخل في ذلك : المصائب والفتن التي تجعل الإنسان يتمنى الموت بسببها.
- ويدخل في ذلك : الأمراض التي لا يقدر على تحملها أو علاجها.
- ويدخل في ذلك : الديون التي لا يستطيع العبد وفائها .

- ويدخل في ذلك : الأخبار المُنغِّصة التي تملأ قلبه بالهموم والأحزان والنكد ، وتشغل قلبه بما لا يصبر عليه.
- ويدخل في ذلك : ما ذكره بعض السلف من : قِلَّةُ المالِ مع كثرة العيال.

2- ( درك الشقاء ) :
أي : أعوذ بك أن يدركني الشقاء ويلحقني.
- والشقاء ضد السعادة ، وهو دنيوي وأخروي !

- الدُنيوي : هو انشغال القلب والبدن بالمعاصي ، واللهث وراء الدنيا والملهيات ، وعدم التوفيق.

- وأما الأُخروي : فهو أن يكون المرء من أهل النار والعياذ بالله.
فإذا استعذت بالله من درك الشقاء ، فأنت بهذه الإستعاذة تطلب من الله ضده ، ألا وهو السعادة في الدنيا والآخرة.

3- ( سوء القضاء ) :
وهو أن تستعيذ بالله من القضاء الذي يسوؤك ويحزنك ..
ولكن إن أصابك شيء مما يسوء ويحزن ، فالواجب هو الصبر مع الإيمان بالقدر خيره وشره ، وحلوه ومره.

- ويدخل في الإستعاذة من سوء القضاء : أن يحميك الله من إتخاذ القرارت الخاطئة التي تضرك في أمر دينك ودنياك.
فإن من الناس من لا يوفق في اتخاذ القرار المناسب ، وقد يجور في الحكم ، أو الوصية ، أو في العدل بين أولاده.

4- ( شماتة الأعداء ) :
الإنسان في الغالب ، لا يسلم ممن يعاديه..
وعدوك يفرح إذا حصل لك ما يسوؤك ، ويَغْتَمُّ إذا حصل لك ما يُفرِحُك ، أو رأى نعمةً متجددة لك.

- فأنت بهذه الاستعاذة ، تسأل الله أن لا يفرح أعداءَك وحُسَّادَك بك ، وأن لا يجعلك مَحَلَّ شماتةٍ وسُخريهٍ لهم ، سواء كانت عداوتهم لك دينية ، أو دنيوية.
- واحرص أيها المسلم أن لا تكون من الشامتين ، فإن ذلك من سوء الأخلاق ، ولأن الإنسان قد يشمت بأخيه ، فلا يلبث أن يُبتَلى بمثل ما ابتلي به غيره !

- فقد تشمت بمريض فتُبتلى بالمرض ، وقد تشمت بفقير فتُبتلى بالفقر ، بل قد تشمت بمن ابْتُلي بمعصية فتُبتلى والعياذ بالله في دينك .

والمشروع أن تسأل الله عز وجل العفو والعافية في الدنيا والآخرة •

راتب النابلسى






06-22-2023 10:37 AM
#2  

افتراضيرد: تَعَوَّذُوا بالله من جَهْدِ البلاء ، وَدَرَكِ الشقاء ، وَسُوءِ القضاء ، وشماتة الأعداء

ما شاء الله


من مواضيع : تقوي البدراوي



الكلمات الدلالية (Tags)
من, وَدَرَكِ, وَسُوءِ, وشماتة, ،, القضاء, الأعداء, البلاء, الشقاء, بالله, تَعَوَّذُوا, جَهْدِ

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تفسير الشعراوى سورة الأنعام الأية 3(يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ مَا تَكْسِبُونَ) امانى يسرى محمد القرآن الكريم 1 06-22-2023 12:30 PM
تفسير الشيخ الشعراوى( سورة النساء) الآية155 (فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ..) امانى يسرى محمد القرآن الكريم 0 08-31-2022 06:42 AM
معنى (تَعَوَّذُوا باللَّهِ مِن جَهْدِ البَلاءِ،ودَرَكِ الشَّقاءِ،وسُوءِ القَضاءِ،وشَماتَةِ الأعْداء امانى يسرى محمد السنة النبوية الشريفة 0 08-14-2022 02:52 AM
تفسير الشيخ الشعراوى( سورة النساء) الآية 81{ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا) امانى يسرى محمد القرآن الكريم 0 07-08-2022 03:36 AM
المقصود ب أَمْوَالَكُمْ( وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ) امانى يسرى محمد القرآن الكريم 0 05-27-2022 05:05 AM


الساعة الآن 08:08 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.11 Beta 4
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.

خيارات الاستايل

  • عام
  • اللون الأول
  • اللون الثاني
  • الخط الصغير
  • اخر مشاركة
  • لون الروابط
إرجاع خيارات الاستايل