- مطبخ كنتوسة
- ازياء موضة واناقة
- الرشاقة والرجيم
- صور
- رعاية الام والطفل
- الأعمال والاشغال اليدوية
للنساء فقط
منتدى العالم الاسلامي
كل ما يتعلق بديننا الحنيف على مذهب أهل السنة فقط مواضيع في الدين - Islamic Forum
نسخ رابط الموضوع
https://vb.kntosa.com/showthread.php?t=24352
#1
~![ستــار والكـل منهـا يغار]!~
ثلاثيات العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله (16)
أحمد الله بمحامده التي هو لها أهل، والصلاة والسلام على خاتم رسله وأنبيائه، محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وبعد:
فإن المطالعة والنظر في تراث العلامة الرباني محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - يثري المطَّلع والناظر بجملة كبيرة من الفوائد المتينة، والتقسيمات البديعة، والضوابط العلمية المتينة، وقد كنت ذكرت جملة منها في سلسلة من الحلقات ذكرت فيها ما يتعلق بالرقم أربعة، واسميتها: رباعيات العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله.
واخترت أن أذكر في هذه السلسلة من المقالات جملة منها، وسوف أخص بالذكر فيها ما كان منها مندرجًا تحت الرقم ثلاثة؛ ولذلك سميتها: ثلاثيات العلامة محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله)، وقد وضعت لها عناوين تلخص مضامينها وتوضح مقاصدها، بعضها من وضعه رحمه الله، والأخر من عندي.
وإلى هذه الثلاثيات فنقول، منها:
أقسام الحلي:
قال العثيمين - رحمه الله -: " الحلي ثلاثة أقسام:
1 - قسم يعتبر بوزنه نصابًا وإخراجًا.
2 - قسم يعتبر بقيمته نصابًا وإخراجًا.
3 - قسم يعتبر بوزنه نصابًا، وقيمته إخراجًا ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /136).
أماكن إخراج الزكاة:
قال العثيمين - رحمه الله -: " فتبين بذلك أن هناك ثلاثة مواضع:
أولاً: بلدك، وهذا هو الأصل، وهو الأفضل بالنسبة لإخراج الزكاة.
ثانياً: البلد القريب من بلدك، وهذا جائز، لكنه مفضول ما لم يترجح لمصلحة أخرى.
ثالثاً: البلد البعيد الذي فوق مسافة القصر، فهذا لا يجوز ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /210).
ما يجوز فيه السبق:
قال العثيمين - رحمه الله -: " لا يجوز السبق إلا في ثلاثة أشياء:
1- الإبل،
2- والخيل،
3- والسهام،
ولكن شيخ الإسلام - رحمه الله - قال: ويجوز - أيضًا - في طلب العلم؛ لأن العلم من أنواع الجهاد ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /222).
الزكاة تحتاج إلى ثلاثة أشياء:
قال العثيمين - رحمه الله -: " الزكاة تحتاج إلى ثلاثة أشياء:
1- جباية،
2- وحفظ،
3- وتقسيم". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /225).
ثلاثة أشياء متشابهة وأحكامها تختلف:
قال العثيمين - رحمه الله -: " ثلاثة أشياء متشابهة:
1- الجنون،
2- والإغماء،
3- والنوم، وأحكامها تختلف ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /352).
شروط المفطرات:
قال العثيمين - رحمه الله -: " شروط المفطرات ثلاثة:
1- العلم،
2- والذكر،
3- والعمد أو القصد ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /387)، ومجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (19 /193 - 197 - 200 - 273) و (20 /116 - 290)..
الطعام والمُطْعَم:
قال العثيمين - رحمه الله -: " الطعام والمُطْعَم ينقسم في الشرع إلى ثلاثة أقسام:
الأول: ما قُدر فيها الطعام دون المطعم.
الثاني: ما قدر فيها المطعم دون الطعام.
الثالث: ما قدر فيها الطعام والمطعم ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /416).
القبلة في حق الصائم:
قال العثيمين - رحمه الله -: " القبلة تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: ألا يصحبها شهوة إطلاقاً، مثل تقبيل الإنسان أولاده الصغار، أو تقبيل القادم من السفر، أو ما أشبه ذلك، فهذه لا تؤثر ولا حكم لها؛ باعتبار الصوم.
القسم الثاني: أن تحرك الشهوة، ولكنه يأمن من إفساد الصوم بالإنزال، أو بالإمذاء، - إذا قلنا: بأن الإمذاء يفسد الصوم -، فالمذهب أن القبلة تكره في حقه.
القسم الثالث: أن يخشى من فساد الصوم إما بإنزال وإما بإمذاء - إن قلنا بأنه يفطر بالإمذاء، وسبق أن الصحيح أنه لا يفطر - فهذه تحرم إذا ظن الإنزال، بأن يكون شابًا قوي الشهوة، شديد المحبة لأهله، فهذا لا شك أنه على خطر إذا قبل زوجته في هذه الحال، فمثل هذا يقال في حقه يحرم عليه أن يقبل؛ لأنه يعرض صومه للفساد ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /427 - 429).
بكر البعداني
شبكة الالوكة
فإن المطالعة والنظر في تراث العلامة الرباني محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله - يثري المطَّلع والناظر بجملة كبيرة من الفوائد المتينة، والتقسيمات البديعة، والضوابط العلمية المتينة، وقد كنت ذكرت جملة منها في سلسلة من الحلقات ذكرت فيها ما يتعلق بالرقم أربعة، واسميتها: رباعيات العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله.
واخترت أن أذكر في هذه السلسلة من المقالات جملة منها، وسوف أخص بالذكر فيها ما كان منها مندرجًا تحت الرقم ثلاثة؛ ولذلك سميتها: ثلاثيات العلامة محمد بن صالح العثيمين (رحمه الله)، وقد وضعت لها عناوين تلخص مضامينها وتوضح مقاصدها، بعضها من وضعه رحمه الله، والأخر من عندي.
وإلى هذه الثلاثيات فنقول، منها:
أقسام الحلي:
قال العثيمين - رحمه الله -: " الحلي ثلاثة أقسام:
1 - قسم يعتبر بوزنه نصابًا وإخراجًا.
2 - قسم يعتبر بقيمته نصابًا وإخراجًا.
3 - قسم يعتبر بوزنه نصابًا، وقيمته إخراجًا ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /136).
أماكن إخراج الزكاة:
قال العثيمين - رحمه الله -: " فتبين بذلك أن هناك ثلاثة مواضع:
أولاً: بلدك، وهذا هو الأصل، وهو الأفضل بالنسبة لإخراج الزكاة.
ثانياً: البلد القريب من بلدك، وهذا جائز، لكنه مفضول ما لم يترجح لمصلحة أخرى.
ثالثاً: البلد البعيد الذي فوق مسافة القصر، فهذا لا يجوز ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /210).
ما يجوز فيه السبق:
قال العثيمين - رحمه الله -: " لا يجوز السبق إلا في ثلاثة أشياء:
1- الإبل،
2- والخيل،
3- والسهام،
ولكن شيخ الإسلام - رحمه الله - قال: ويجوز - أيضًا - في طلب العلم؛ لأن العلم من أنواع الجهاد ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /222).
الزكاة تحتاج إلى ثلاثة أشياء:
قال العثيمين - رحمه الله -: " الزكاة تحتاج إلى ثلاثة أشياء:
1- جباية،
2- وحفظ،
3- وتقسيم". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /225).
ثلاثة أشياء متشابهة وأحكامها تختلف:
قال العثيمين - رحمه الله -: " ثلاثة أشياء متشابهة:
1- الجنون،
2- والإغماء،
3- والنوم، وأحكامها تختلف ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /352).
شروط المفطرات:
قال العثيمين - رحمه الله -: " شروط المفطرات ثلاثة:
1- العلم،
2- والذكر،
3- والعمد أو القصد ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /387)، ومجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين (19 /193 - 197 - 200 - 273) و (20 /116 - 290)..
الطعام والمُطْعَم:
قال العثيمين - رحمه الله -: " الطعام والمُطْعَم ينقسم في الشرع إلى ثلاثة أقسام:
الأول: ما قُدر فيها الطعام دون المطعم.
الثاني: ما قدر فيها المطعم دون الطعام.
الثالث: ما قدر فيها الطعام والمطعم ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /416).
القبلة في حق الصائم:
قال العثيمين - رحمه الله -: " القبلة تنقسم إلى ثلاثة أقسام:
القسم الأول: ألا يصحبها شهوة إطلاقاً، مثل تقبيل الإنسان أولاده الصغار، أو تقبيل القادم من السفر، أو ما أشبه ذلك، فهذه لا تؤثر ولا حكم لها؛ باعتبار الصوم.
القسم الثاني: أن تحرك الشهوة، ولكنه يأمن من إفساد الصوم بالإنزال، أو بالإمذاء، - إذا قلنا: بأن الإمذاء يفسد الصوم -، فالمذهب أن القبلة تكره في حقه.
القسم الثالث: أن يخشى من فساد الصوم إما بإنزال وإما بإمذاء - إن قلنا بأنه يفطر بالإمذاء، وسبق أن الصحيح أنه لا يفطر - فهذه تحرم إذا ظن الإنزال، بأن يكون شابًا قوي الشهوة، شديد المحبة لأهله، فهذا لا شك أنه على خطر إذا قبل زوجته في هذه الحال، فمثل هذا يقال في حقه يحرم عليه أن يقبل؛ لأنه يعرض صومه للفساد ". الشرح الممتع على زاد المستقنع (6 /427 - 429).
بكر البعداني
شبكة الالوكة
المصدر : منتدى كنتوسه - من قسم منتدى العالم الاسلامي
من مواضيع : امانى يسرى محمد
- تفسيرالشعراوى(الأنعام)116-119(وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ)
- كيف نكون من أهل سورة الكهف ؟
- ثمان خطوات للاستعداد لرمضان
- تفسيرالشيخ الشعراوى(سورة النساء)الآيتين 157-158 {وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسى..)
- تفسير الشيخ الشعراوى(سورة التوبة)31-32﴿ يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ)
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| (16), محمد, الله, العلامة, العثيمين, بن, ثلاثيات, رحمه, صالح |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 06:26 AM