اسم قبيلهالنبيصلىاللهعليه وسلم قريش
قريش هي قبيلة النبي النبي صلىاللهعليه وسلم.
النبي العربي القرشي الهاشمي.
وقريش هي القبيلة العربية الكنانية الخندفية المضرية العدنانية التي ينتمي إليها النبي محمد صلىاللهعليهوسلم والخلفاء الراشدون وخلفاء الدولتين الأموية والعباسية.
ونسب النبيصلىاللهعليهوسلم إلى عدنان وهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أما ما بعد عدنان إلى إبراهيم عليه السلام فقد اختلف أهل السير في صحته، فمنهم من قال به، ومنهم من توقف فيه. نسب النبيصلىاللهعليه وسلم نسب النبيصلىاللهعليهوسلم من أشرف أنساب بني آدم، وقد حفظ الله عز وجل هذا النسب الشريف جيلا بعد جيل، حتى جاء منه النبيصلىاللهعليهوسلم هداية للعالمين.
الرسول صلىاللهعليهوسلم هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مُرة بن كعب بن لُؤَيّ بن غالب بن فِهر بن مالك ابن النَّضر بن كِنانة بن خُزيمة بن مُدركة بن إلياس بن مُضر بن نزار بن معد بن عدنان. وعدنان من ولد إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام. وأبوه: عبد الله بن عبد المطلب، كان أجمل قريش قبيلة قريش وأحب شبابها إليها، عاش طاهرًا كريمًا حتى تزوج بآمنة بنت وهب أم الرسول صلىاللهعليه وسلم. وأمّه: آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب، وزهرة هو أخو قصي بن كلاب جد الرسول صلىاللهعليه وسلم، وكان أبوها سيد بني زهرة. وجدّه: عبد المطلب بن هاشم، هو سيد قبيلة قريش، أعطته رياستها لخصاله الوافرة، وقوة إرادته، وعزيمته على فعل الخير لكل الناس، وقد اشتهر بحفر بئر زمزم التي تسقي الناس بمكة المكرمة إلى يومنا هذا. شرف نسب النبيصلىاللهعليه وسلم
نسب النبيصلىاللهعليهوسلم هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. إلى ها هنا معلوم الصحة متفق عليه بين أهل السير والنسب، ولا خلاف فيه البتة، وما فوق “عدنان” مختلف فيه. ولا خلاف بينهم أن “عدنان” من ولد إسماعيل عليه السلام.
ولنسب النبيصلىاللهعليهوسلم ثلاثة أجزاء:
الجزء الأول اتفق على صحته أهل السير وهو إلى عدنان
الجزء الثاني اختلفوا فيه ما بين متوقف فيه وقائل به وهو ما فوق عدنان إلى إبراهيم عليه السلام
الجزء الثالث لا نشك أن فيه أمورا غير صحيحة في أقوال أهل السير وهو ما فوق إبراهيم إلى آدم عليهما السلام
اختار الله تعالى محمد صلىاللهعليهوسلم ليكون خاتم الأنبياء والمرسلين. وُلِدَ النبيصلىاللهعليهوسلم ونشأ وبُعِث في أمة تعتز بالأنساب، إذ بها يُعرفون، وبها يفتخرون، ونسب النبيصلىاللهعليهوسلم من الشرف أعلى ذروة. كان النبيصلىاللهعليهوسلم ذا نسب شريف في قومه، إذ إنه كان من أعرق قبيلة عربية وهي قريش ومن أشرف بيت في قبيلة قريش وهو بيت بني هاشم، كما قال صلىاللهعليه وسلم: (إن الله اصطفى كنانة من بني آدم، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى بني هاشم من قريش، واصطفاني من بني هاشم، فأنا خيار من خيار).
وكان لهذا الاصطفاء أهمية، إذ كانت الأنظار تحيط ببيت النبيصلىاللهعليهوسلم والمتمثل في هاشم الجد الأعلى للنبي صلىاللهعليهوسلم لذا حفظت سيرة ذلك البيت وأحداثه التاريخية. وحتى أن قريش كانت مدركة شرف نسب النبيصلىاللهعليهوسلم تعترف بفضله وشرفه ونسبه، وطهارة بيته ومرباه ومنشئه، حتى أنها كانت تسمي النبيصلىاللهعليهوسلم قبل أن يُوحَى إليه: “الأمين”، وقد اعترف بذلك أبو سفيان حين سأله هرقل ملك الروم: كيف نسبه فيكم؟ قال: هو فينا ذو نسب. أصالة نسب النبيصلىاللهعليه وسلم
اختار الله تعالى النبيصلىاللهعليهوسلم من خير القرون، وأزكى القبائل، وأفضل البطون فكان صلىاللهعليهوسلم أعظم قومه نسباً وشرفاً، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبيصلىاللهعليهوسلم قال: (بعثت من خير قرون بني آدم قرناً فقرْناً، حتى كنتُ من القَرْن الذي كنت منه) رواه البخاري. والنبي صلىاللهعليهوسلم كان من أعرق قبيلة عربية ومن أشرف بيت في القبيلة وأعزهم نفرًا من قبل أبيه وأمه ومن أهل مكة.
كما قال صلىاللهعليه وسلم: (إن الله اصطفى كنانة من بني آدم، واصطفى قريشًا من كنانة، واصطفى بني هاشم من قريش، واصطفاني من بني هاشم، فأنا خيار من خيار) رواه مسلم.
وعن المطلب بن أبي وداعة رضي الله عنه قال: جاء العباس رضي الله عنه إلى رسول اللهصلىاللهعليهوسلم وكأنه سمع شيئا، فقام النبيصلىاللهعليهوسلم على المنبر، فقال: (من أنا؟ قالوا: أنت رسول الله عليك السلام، فقال صلىاللهعليه وسلم: أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، إن الله خلق الخلق، فجعلني في خيرهم ثم جعلهم فرقتين، فجعلني في خيرهم فرقة، ثم جعلهم قبائل، فجعلني في خيرهم قبيلة، ثم جعلهم بيوتا، فجعلني في خيرهم بيتا، فأنا خيركم بيتا، وخيركم نفسا) رواه أحمد.
وعن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال: قلت: (يا رسول الله إن قريشاً جلسوا فتذاكروا أحسابهم بينهم فجعلوا مثلك مثل نخلة في كبوة من الأرض؛ فقال النبيصلىاللهعليه وسلم: إن الله خلق الخلق فجعلني من خير فرقهم وخير الفريقين ثم تخير القبائل فجعلني من خير قبيلة ثم تخير البيوت، فجعلني من خير بيوتهم، فأنا خيرهم نفساً وخيرهم بيتاً).