الجزء الثالث من القرآن

( يَمۡحَقُ ٱللَّهُ ٱلرِّبَوٰاْ وَيُرۡبِي ٱلصَّدَقَٰتِۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ )
راجع إيمانك إن كنت تصدق أن الزيادة الربوية ستزيد مالك ؟
كيف تعتقد خلاف ما جاء في القرآن الكريم ؟

(يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰكُم مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خُلَّةٞ وَلَا شَفَٰعَةٞۗ }
اغتنم فرص الخير ، فإنها لاتعود .
والمسارعة في استغلالها دليل العقل وحسن التدبير .

(فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِاْئَةَ عَامٖ ثُمَّ بَعَثَهُۥۖ)
ذاك برهان قاطع من ربك القادر .
أفي قلبك ذرة من شك، في البعث والنشور بعد الموت والبـِلى
وأجسادًا تصير ترابا
وعظامًا تصبح رفاتًا ؟؟!!

{وقالوا سمعنا وأطعنا}
في كل أمر شرعي يأتيك ذلل قلبك ولسانك بالسمع والطاعة وإن كان ذاك الأمر مخالفا لهواك.

كلما قرأت سورة آل عمران
ازداد يقيني بأنها سورة التثبيت لأهل الإيمان؛ فكثير من آياتها تدل على هذا المقصد الجليل
وفيها بيان لوسائل الثبات، والتي أعظمها الدعاء الدائم الخالص
وهذا ما يستفاد من قصة آل عمران
التي سميت السورة باسمهم.

{ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله}
من وفقه الله لنعمة يحتاج الناس إليها من مهارة او خبرة أو غيرها
فعليه أن يبذلها لهم ولا يبخل بها
وليستشعر أنه أوتيها بفضل الله.

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذَى }
تَبقى الأعمال والقربات مهدَّدة بما يُبطلها، فاحرص كل الحرص أن تكون خالصة صافية لله الواحد الأحد .

سورة البقرة أطول سورة في القرآن
فيها آعظم آية في القرآن، آية الكرسي
فيها أطول آية في القرآن: آية الديْن
ختمت بآيتين هما كنز من تحت العرش
تحاجج عن صاحبها
فهنيئا لمن صاحَبَها!
سمر الأرناؤوط

(وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ)
شعار العبد السالك صراط ربه المستقيم يعيش في الدنيا وقلبه معلّق بالآخرة وعينه على الميزان يوم القيامة أينجو أم يهلك؟!

(أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِي حَآجَّ إِبۡرَٰهِـۧمَ فِي رَبِّهِ)
أسلوب تعجيب وتنبيه للسامع ،من أمر هذا الكافر المجادل في قدرة الله
ذاك الشقي الذي حمله بطره بنعم الله على إنكار وجود الله
فقابل النعم بالكفر
والإحسان بالطغيان
نعوذ بالله من الخذلان .

(إن الدين عند الله الإسلام)
(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه)
ليس في القرآن حوار أديان، القضية محسومة لصالح الإسلام، هذا كلام الله عزوجل غير قابل للنقاش!

قمة الترغيب والسعادة (يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا)
وقمة الترهيب والشقاء (وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا)

إلى الله
قوله تعالى: "الْحَيُّ الْقَيُّومُ":
قال كثير من أهل العلم أنه اسم الله الأعظم الذي إذا دُعِي به أجاب.

(مَن ذَا ٱلَّذِي يَشۡفَعُ عِندَهُۥٓ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ)
وهذا بيان لعظمته سبحانه ،وكبريائه بحيث لا يـَجرأ أحد على الشفاعة إلا بإذنه جلّ في علاه.
"ابن كثير"

{قَوۡل مَّعۡرُوف وَمَغۡفِرَةٌ خَیۡر مِّن صَدَقَة یَتۡبَعُهَاۤ أَذى…}
انتباه!
للكلام وأثره
الكلمة الطيبة تُسعد
الكلمة الطيبة بَلسم
قول يؤدي إلى المغفرة خير من صدقة معها أذى وضرر.
الأخلاق السامية قبل كل شيء

الجزء الأخير من سورة البقرة أحكام مالية لم تترك أمرا إلا وبيّنته:

"النفقة، الربا، الديْن" وقاية للفرد والمجتمع من الآثار السلبية للخلل في تطبيقها والتي تقوّض الأسرة والمجتمع والأمة.

{إِذ قَالَتِ ٱمرَأَتُ عِمرَ ٰ⁠نَ رَبِّ إِنِّی نَذَرتُ لَكَ مَا فِی بَطنِی مُحَرَّرا فَتَقَبَّل مِنِّیۤ…}
أهمّ ما في النذر
سؤال الله قبوله..

#سورة_آل_عمران سورة الثبات على التوحيد في مواجهة الشبهات ومواجهة الأعداء تكررت فيها شهادة التوحيد في أكثر من آية
فناسب أن تنفرد في مفتتحها بتوسط آية (الله لا إله إلا هو الحي القيوم) بين الحروف المقطعة والتنويه بالقرآن.
سمر الأرناؤوط

(وسع كرسيه السموات والأرض ولا يؤوده حفظهما)

طمئن بها قلبك حين تعصف به أمواج الخوف والقلق..
أنت تعيش بأمان ما دام الحي القيوم يحفظك، أيحفظ السموات والأرض ويدعك أنت؟!

﴿قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَمَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُهَا أَذًى﴾
قال الغزالي :
الحرمان مع الأدب ، أفضل من العطاء مع البذاءة .
والمنّ: ذكر الصدقة وتعدادها على من تُصُدّق بها عليه على وجه التفضل عليه.وهو من كبائر الذنوب .

▪️لا للحسد
اجعل مشاهدتك لرزق غيرك
تذكيرٌ لك للدعاء بحوائجك
{…قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب*هنالك دعا زكریا ربه قال رب هب لي من لدنك ذریة طیّبة…} #آل_عمران

( قَوۡلٞ مَّعۡرُوفٞ وَمَغۡفِرَةٌ خَيۡرٞ مِّن صَدَقَةٖ يَتۡبَعُهَآ أَذٗىۗ وَٱللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٞ )
اعلم أن وجع الكلام أشد من وجع الجوع ، فمن أوجعه لسانك لن ينفعه مالك ، فاحرص على جبر الخواطر بالكلام قبل المال

(ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُم بِٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ)
قدم الليل على النهار، والسر على العلانية للإيذان بمزية الإخفاء على الإظهار.
الألوسي

(وَٱلرَّٰسِخُونَ فِي ٱلۡعِلۡمِ يَقُولُونَ ءَامَنَّا بِهِۦ كُلّٞ مِّنۡ عِندِ رَبِّنَاۗ)
المتمكنون من العلم الثابتون على الحق ، بؤمنون بأن المتشابه والمحكم حقٌ وصدقٌ
لأنه كلام الله ﷻ .

(اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ )
إذا تولى الله تعالى أمْرَك فقد جاءتك السعادة رغمًا عنها وعنك .

(وَٱلۡكَٰفِرُونَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ)
ليس هناك أظلم ممن أتـى الله كافـرًا يـوم الديـن ..
هذا هو الظالم لنفسه المعتدي على حقوق ربه ...

(وَمَن يُؤۡتَ ٱلۡحِكۡمَةَ فَقَدۡ أُوتِيَ خَيۡرٗا كَثِيرٗاۗ)
الحكمة .. كل علم نافع يؤدي إلى عمل صالح..
لذلك من وهب الله له الحكمةفقد نال من الخير الكثير بفضل الله،والخير يُوصل الى كل سعادة في الدنياىالآخرة.
صالح العتيبي

"ٱللَّهُ وَلِيُّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ ...."
وحَّد تعالى لفظ النور، وجمع الظلمات؛ لأن الحق واحد، والكفر أجناس كثيرة وكلها باطلة.
ابن كثير: ١/٢٩٥.

(ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمۡوَٰلَهُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ثُمَّ لَا يُتۡبِعُونَ مَآ أَنفَقُواْ مَنّٗا وَلَآ أَذٗى لَّهُمۡ أَجۡرُهُمۡ عِندَ رَبِّهِمۡ وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ )
احرص على تطهير لسانك حتى لا يكون سبب في ذمك في الدنيا و خسارتك في الآخرة.

(..ولو شاء الله مااقتتل الذين من بعدهم من بعد ماجاءتهم البينات..)
لله سبحانه وتعالى الحكمة في كل أمر.

·
( وَإِذۡ قَالَ إِبۡرَٰهِـۧمُ رَبِّ أَرِنِي كَيۡفَ تُحۡيِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ قَالَ أَوَلَمۡ تُؤۡمِنۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطۡمَئِنَّ قَلۡبِيۖ )
اقطع الشك و ابحث عما يجعلك على يقين حتى يطمئن قلبك .

( رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَيۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ )
حتى لا تهلك ، لا تغتر بعملك و احرص على الدعاء بالثبات .

( وَإِن كَانَ ذُو عُسۡرَةٖ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيۡسَرَةٖۚ وَأَن تَصَدَّقُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ )
إذا طبقنا هذه الآية كم من قضايا ستغلق ، و من أرحام ستوصل ، هذه الآية تظهر أحد أسباب السلام في المجتمع .

المصدر : منتدى كنتوسه - من قسم القرآن الكريم

من مواضيع : امانى يسرى محمد

إضافة رد موضوع جديد

الكلمات الدلالية (Tags)

من, القرآن, الثالث, الجزء

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الانتقال السريع

الساعة الآن 12:43 PM

خيارات الاستايل

الألوان

إرجاع خيارات الاستايل

منتدى ..

إحصائية مشاركات » امانى يسرى محمد
عدد المواضيـع :
عدد الـــــــردود :
المجمــــــــــوع :	1,768